1. Introduzione

Nell’ampio tessuto della società africana e, più specificamente, congolese, il concetto di famiglia va oltre la semplice convivenza sotto lo stesso tetto; esso incarna un profondo senso di comunità, di appartenenza e di sostegno reciproco. A differenza delle controparti occidentali, dove la famiglia spesso si riduce ai parenti più stretti, le strutture familiari africane e, nello specifico,congolesi si estendono per includere molteplici generazioni:genitori, nonni, zii e persino parenti alla lontana. Questa vasta rete costituisce il fondamento dei valori sociali, fungendo da custode per la trasmissione di tradizioni, credenze e competenze vitali.

In questo contesto culturale, Magic Amor, un faro di speranza nella Repubblica Democratica del Congo (RDC), si distingue per il suo impegno nel promuovere e nutrire ambienti familiari pieni di amore. Al centro della sua missione si trova l’orfanotrofio San Marcello, dove Magic Amor si impegna a fornire non solo un rifugio, ma una vera e propria casa permeata di calore, cura e un senso di appartenenza per i bambini orfani sotto la sua custodia. Grazie al generoso sostegno delle donazioni del pubblico, Magic Amor lavora per coltivare una comunità amorevole, attenta e sicura dove questi bambini possano crescere e prosperare, incarnando così la vera essenza dello spirito familiare e comunitario.

2. Comprensione delle Strutture Familiari Tradizionali africane

La famiglia è il nucleo di individui che vivono insieme sotto lo stesso tetto. È il pilastro economico fondamentale, garantendo supporto essenziale per la sopravvivenza e l’educazione dei bambini. Inoltre, è l’unità biologica principale dove avviene la riproduzione e la continuità biologica. Di solito, la famiglia include padre, madre e figli, ma nell’ambito africano, questa definizione si estende a una vasta rete di parenti che riflette un senso più profondo di comunità e connessione. Oltre ai genitori e ai figli, si includono nonni, zii, zie, fratelli e i loro congiunti.

Nonostante i cambiamenti sociali, l’essenza della famiglia è rimasta stabile in Africa negli ultimi secoli. Tradizionalmente, è un punto fermo per norme condivise, valori, credenze e competenze pratiche. Tuttavia, nella famiglia, si sperimentano le dure realtà dello sviluppo economico limitato e dei cambiamenti sociali. Problemi come la scarsità di alloggi, disuguaglianze nella salute, insicurezza alimentare, accesso limitato all’acqua potabile, malnutrizione e disoccupazione pesano sulle famiglie, evidenziando l’importanza del sostegno e degli interventi necessari.

3. L’essenza della famiglia congolese

Nel contesto tradizionale congolese, la famiglia è un’unità estesa, che comprende due o tre generazioni, includendo figli, genitori e parenti allargati. All’interno delle famiglie congolesi, è possibile individuare una gerarchia distinta, con un “primo”, un “secondo” e “i seguaci” all’interno della struttura familiare.

Nella cultura congolese, la famiglia nucleare rappresenta soltanto un segmento di una più ampia rete familiare estesa, che comprende nonni, zii, zie, cugini, nipoti e anche individui non legati da vincoli di sangue. È comune che gli individui congolesi si riferiscano affettuosamente a parenti lontani, o anche a non parenti, come loro figli, figlie, fratelli o sorelle, sottolineando il profondo senso di appartenenza familiare e di interconnessione all’interno della società congolese[1].

Nella RDC, questi gruppi familiari spesso condividono lo stesso complesso abitativo o la stessa casa. Tra queste famiglie, prevalgono due tipi principali di strutture: matrilineari e patriarcali.

Molte etnie, come i Bakongo, aderiscono alle tradizioni matrilineari. In queste società, lo zio materno più anziano assume un’importanza primaria, esercitando una considerevole influenza sull’educazione del bambino, comprese opportunità di lavoro e persino accordi matrimoniali. I cugini dal lato materno sono considerati fratelli, rafforzando i legami familiari. Inoltre, la famiglia condivide collettivamente la responsabilità di prendersi cura di membri malati, disabili e anziani, con supporto e assistenza distribuiti in tutta la rete familiare[2].

Nelle famiglie patriarcali, predominanti tra i “Bangala”, gli uomini detengono autorità nelle sfere politiche, economiche e religiose, assumendo anche un ruolo dominante all’interno della dinamica familiare. In questo contesto familiare, tutto il potere è dato agli uomini, mentre le donne hanno diritti molto limitati. Le donne non hanno poteri decisionali, non hanno il diritto di dire no, non hanno il diritto di parlare e spesso non possono accedere all’istruzione; al contrario, ci si aspetta che si occupino esclusivamente delle responsabilità casalinghe.

Tutt’oggi, secondo il Codice Civile, una vedova ha diritto a ricevere il 30 percento dei beni del marito defunto[3]. Tuttavia, nella pratica, l’aderenza a questo Codice è spesso scarsa, con il risultato che le vedove vengono private della loro legittima parte dei beni del defunto marito.

Anche se la capitale è è diventata progressivamente più sensibile al rispetto dei diritti delle donne, questa struttura è comune a molti villaggi congolese. Questi sistemi di idee sono fondate sulla cultura tradizionale locale. Pertanto, l’istruzione delle prossime generazioni è di primaria importanza, al fin di incoraggiare le generazioni future a sfidare le disuguaglianze di genere radicate nelle strutture familiari e nella società più ampia della RDC.

4. Sfide e speranze: il ruolo cruciale della solidarietà nelle famiglie congolesi

Nel caotico contesto della recente storia della RDC, le famiglie congolesi hanno affrontato enormi difficoltà a causa di conflitti e instabilità durature. Negli ultimi tre decenni, queste famiglie hanno vissuto condizioni di vita estremamente difficili, con malnutrizione, alti tassi di disoccupazione e spostamenti forzati. L’impatto di questo conflitto prolungato è evidente, con oltre un milione di persone profughe solo nell’Est e ben quattro milioni di bambini che hanno perso almeno un genitore negli ultimi vent’anni[4], una cifra in costante aumento. Di conseguenza, le famiglie congolesi si trovano di fronte a gravi problemi riguardanti il cibo, la sicurezza e l’accesso all’istruzione, il che aggrava ulteriormente le loro già difficili condizioni. In queste circostanze difficili, diventa ancora più importante il supporto collettivo e le reti di solidarietà tra le comunità. Ora più che mai, la solidarietà e l’unità comunitaria sono essenziali per affrontare le sfide e le incertezze che le famiglie congolesi devono affrontare, offrendo speranza e forza di fronte alle avversità.

Magic Amor accoglie e ospita numerosi rifugiati provenienti da regioni colpite dal conflitto nella RDC, offrendo loro un rifugio sicuro e il sostegno necessario per ricostruire le proprie vite. Inoltre, l’organizzazione si impegna a prendersi cura di un significativo numero di bambini orfani, offrendo loro non solo un tetto sopra la testa, ma anche amore, affetto e l’opportunità di un futuro migliore.

5. Ridefinendo la famiglia: Magic Amor offre un rifugio di speranza e uguaglianza

Presso Magic Amor, ci imbarchiamo in un viaggio trasformativo, ridefinendo il concetto di famiglia per i bambini che arrivano con idee tradizionali profondamente radicate. La nostra missione va oltre il semplice prendersi cura; offriamo un’interpretazione moderna dei legami familiari, basata sul sostegno incondizionato e sulle cure amorevoli. Siccome la famiglia è il fondamento della stabilità economica e dell’educazione dei bambini, Magic Amor si erge come un faro di speranza, fornendo un sostegno essenziale per la sopravvivenza e la crescita di bambini vulnerabili, sia all’interno dell’orfanotrofio San Marcello che attraverso la nostra vasta rete educativa nell’intera comunità.

Qui, i bambini che hanno subito gli effetti dolorosi del conflitto e della povertà trovano conforto in un rifugio di sicurezza e sostegno completo. Magic Amor non offre solo una seconda possibilità: offriamo una seconda famiglia – una vasta comunità legata dall’amore e dalla resilienza.

Il nostro impegno va oltre i bisogni immediati dei nostri bambini, responsabilizziamo famiglie e comunità attraverso iniziative collaborative e sforzi di conservazione culturale. L’uguaglianza di genere è al centro del nostro ethos, poiché ci sforziamo di instillare nei nostri giovani i valori della giustizia e dell’equità. Nelle nostre scuole, sia i ragazzi che le ragazze sono incoraggiati a perseverare nel  proprio percorso di studi, imparando nel contempo a rispettarsi e a sostenersi a vicenda.

Presso Magic Amor, le donne ricoprono posizioni di autorità e influenza: dalla nostra stimata Presidentessa Carla Mauro a persone straordinarie come Nicole, un tempo orfana e ora infermiera, e Henriette, una ex studentessa divenuta operatrice, le donne all’interno della nostra comunità incarnano il potenziale illimitato che fiorisce in un ambiente di sostegno e responsabilizzazione.

Le loro storie sono una testimonianza dell’impatto trasformativo del supporto della comunità, sbloccando il pieno potenziale delle giovani ragazze e dimostrando il ruolo indispensabile che le donne svolgono nel plasmare il nostro futuro collettivo. Presso Magic Amor, celebriamo l’uguaglianza innata tra uomini e donne, promuovendo una cultura di rispetto, responsabilizzazione e opportunità illimitate per tutti.

Mentre rifletti sui nostri sforzi, ti invitiamo a esplorare la nostra pagina “Progetti”, dove puoi vedere di persona l’impatto tangibile del nostro lavoro e unirti a noi nella missione di creare un futuro più luminoso e equo per i bambini della RDC. Il tuo supporto, in ogni forma, alimenta i nostri sforzi e garantisce che il 100% delle tue donazioni contribuisca direttamente ai progetti trasformativi di Magic Amor. Insieme, possiamo costruire un mondo in cui ogni bambino abbia l’opportunità di prosperare, indipendentemente dalle proprie circostanze.

Figura 2 – By Magic Amor

Orla Mcquillan Bridson

[1] USAHello (no date) Educating Refugees in U.S. Schools: Democratic Republic of  Congo (DRC) Profile, USAHello. Available at: Link (Accessed: 02 April 2024).

[2] Atuskey, D. (no date) Republic of Congo, Countries and their Cultures. Available at: https://www.everyculture.com/Bo-Co/Republic-of-Congo.html (Accessed: 02 April 2024).

[3] Atuskey, D. (no date) Republic of Congo, Countries and their Cultures. Available at: https://www.everyculture.com/Bo-Co/Republic-of-Congo.html (Accessed: 02 April 2024).

[4] Delay, J. (2016) Congo: The Faces of Orphans, NBCNews.com. Available at: https://www.nbcnews.com/slideshow/congo-faces-orphans-n691076 (Accessed: 02 April 2024).